パトラとタンガリヤ：グジャラートの見逃せない土着手工芸
昨年、クチとサウラシュトラ地域を約1か月旅した際、グジャラートの土着手工芸、特にパトラとタンガリヤに魅了されました。ラフパット砦やニロナ村、驚異的な自然現象など、グジャラートは誰にでも何かを提供します。
グジャラートの土着手工芸 – パトラとタンガリヤ
ガジラート観光局と共に行った最近のブログ旅行では、アーハド・バードで訪れるべき場所をさらに掘り下げました。何世紀にもわたる寺院や地域の芸術、建築の驚異が並びますが、特におすすめしたいのはパトラ織とタンガリヤ織という二つの伝統工芸です。
パトラサリー織り（パタン）
古代芸術に興味があるなら、パタンのパトラ織は必見です。伝説によれば、12世紀ごろ、ソランキ王朝のクマルパル王が南マハラシュトラ・ジャルナから700戸のパトラ織職人を北グジャラートのパタンに招いたと言われています。
現在、9世紀が経ち、同じ家系で織り続けているのはロヒト・バイ・サヴリとバラト・バイ・サヴリの二人だけです。35世代以上にわたって技術を守り続けてきたこの家族に、パタン訪問時に出会う機会がありました。
パタンの街自体も探索に値します。かつての城壁都市に足を踏み入れると、古代要塞の遺構が出迎えてくれます。パタンは紀元745年にチャヴダ王朝が建設し、13世紀まで州都として栄えましたが、後に破壊されました。
現在は寺院や遺跡、階段井戸が点在し、歴史好きにはたまらない場所です。特に見逃せないのは、ユネスコ世界遺産に登録された『ラニ・キ・ヴァヴ』です。
パトラ織はこの古都の雰囲気と調和しています。かつてはパトラサリーを身にまとうと神の力が宿ると信じられ、現在でも吉事の贈り物として重宝されています。その品質の高さからインド国内だけでなく、タイ、マレーシア、インドネシアでも需要があり、特にシルク製のものはインドネシアで大きく輸入されました。
パトラサリーはヴェーダ儀式や結婚式など特別な場面でのみ着用され、いくつかのコミュニティでは神聖視されています。
パトラのデザインはアジャンタ石窟画やコチの宮殿にも見られ、現在の織り柄は900年以上前のものが基礎となっています。織りの伝説を語るなら、パトラシルクこそがその象徴です。
タンガリヤ織り（バジャナ）
タンガリヤ織はグジャラートで見逃せないもう一つのユニークな芸術です。スレンドラナガル地区のバジャナ、ワドワン、サイラなどに拠点があり、700年以上の歴史があります。主にバルワド牧畜コミュニティの女性がショールや腰巻きとして使用します。
バジャナで私たちが訪れたのは、33年にわたり事業を続けるダーヤバイ・モティバイ・パルマー氏です。彼は父親から技術を受け継ぎ、200〜300年にわたりバルワド牧畜民のためにタンガリヤ製品を織り続けてきました。
近年はデザイン講座を受講し、現代的なモチーフやエッフェル塔、キリスト教のシンボルなどを取り入れた作品も手掛けています。これがダーヤバイ氏独自の“タンガリヤ・モダン”スタイルです。
タンガリヤ織には興味深い伝承があります。ある牧童が織り子の娘に恋し、親に反対されて結婚すると、両親に見放されて娘の実家に住むことになったというものです。羊の世話を続けながら義理の両親から織りを学び、羊毛でショールを作り始めました。その独自のデザインが評判を呼び、タンガリヤ織が誕生したと伝えられています。
なお、この技術は娘に教えることはほとんどなく、結婚で外部に持ち出されると競争が激化するためです。
伝承の真偽は別として、パトラとタンガリヤはかつての貴族女性が夢見る宝石のような存在であり、現代でも同じく魅了し続けています。
