部族のひねりを加えたインドの村の市場

市場はしばしばインドのコミュニティの生命線です、 しかし、遠隔地のチャッティースガルでは、 部族の人々が交換として使用するために最近お金を採用したところ、 それらは少し異なります。

明るい服を着た地元の人々は、最大20 km歩いて、巨大な場所に到達します。 カラフルな屋外市場で、自家製のサリーを金属細工と交換できます。 または地元の火の水のためのレンズ豆のケーキ。これは、ギャンブルを愛する買い物客のための血まみれのサイドショーとして闘鶏の試合が行われる場所です。 そして村のシャーマンがまだ仲介者として使われているところ。地元の珍味が生きている赤アリのようにあいまいなものであることは当然のことです！

ジャグダルプル近くのトカパール市場に歩いている部族の女性。ダニエル・マックロハン/ロンリープラネットによる画像。

それはどこにある？

チャッティースガル州は、インドで最も森林が密集している州です。山や滝がたくさんあり、 これを驚くほど美しいエリアにし、 だけでなく、信じられないほど離れた場所にあります。最近まで、 そのような孤立は、主流のインド社会への統合を思いとどまらせるのを助けました、そしてそれはチャッティースガルで部族の生活が繁栄し続ける理由の1つです。

40以上の異なる部族がこの地域を故郷と呼んでいます。 これは、政治的に不安定ですが、文化的に活気のあるコミュニティになります。極左派のナクサライトゲリラはチャッティースガルの小さなポケットを恐怖に陥れます、 たとえば、極北では、 しかし、より平和な地域では、 バスターなど、 輝き続けるのは豊かな文化的多様性です。そして、この地域の目がくらむほどカラフルな部族市場ほど明るく輝く場所はありません。

トカパール市場でナッツや種子を売っている少女。ダニエル・マックロハン/ロンリープラネットによる画像。

として知られている haats 、 これらの市場は毎日さまざまな場所で開催されています。ある日は村で開催されます。森の中の次。開いた牧草地での別の日-しかし、毎回同じです。多くの異なる村からの何百もの部族の人々、 それぞれが異なる工芸品やスキルを専門としており、 彼らの製品を取引するために1つの場所に収束します。

何が売りに出されていますか？

お金はここで数年前に使われ始めました。それ以前は、 ある村人は、別の村で豊富に育ち、地元の酒を醸造するために使用されたマフワの花の袋を物々交換することに特化した彼女の部族の明るい蛍光サリーを使おうとするかもしれません。別の村人が鐘の金属細工をするかもしれません、 何世紀にもわたるワックス糸成形の技術を使用して彼の村で作られました。 そしてそれを別の村の地元の珍味である生きた赤アリと交換してみてください。

おやつとして売られている生きている赤アリ。ダニエル・マックロハン/ロンリープラネットによる画像。

最近、お金はあなたがインフレと言うことができるのと同じくらい速く手を変えます、 しかし、売買されている商品は少し変わっていません。潜在的に強力なマフワの花、 日付に似ている、 相変わらず人気がありますが、 薬用（刺し傷には抗菌性があります）または単におやつとして食べられる赤アリもそうです。 チャプラ 、 赤アリと唐辛子で作ったチャツネ、 ここでアリを食べる最も一般的な方法です、 しかし、村人が何百もの生きている赤いアリを葉の上ですくい上げて、非常に勇敢な一口でそれらを食べるのを見るのは珍しいことではありません。

他に何が起こっていますか？

闘鶏のクライマックスで市場の日が終わることもあります。それは野蛮な光景です-コックは彼らの爪に縛られた刃を引っ掛けて、それから死ぬまで戦うように促されます-文字通り。しかし、それでも信じられないほど人気が​​あります。 地元の人として、 主に男性のようです、 彼らが生き残ると思う鳥に取るに足らない金額を賭けないでください。パンター間の議論は一般的です、 しかし、通常は友好的に解決しました。 おそらく、ここの多くのコミュニティでまだ実施されている異常な調停システムが原因です。ほとんどの村には シルハ 、 またはシャーマン;賢い老人、 重要な紛争を調停するよう求められたとき、 トランス状態に陥り、地元の神々に相談してから、最善の行動方針についてアドバイスします。それは古くから尊敬されているシステムであり、おそらくあなたの地元の市場での見当違いの賭けを邪魔する価値はありません。

どうすれば市場に行くことができますか？