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アフリカ系エクアドル人がエクアドル文化を形作り、未来を変える方法

エクアドルの人口の約7〜10%を占めるアフロ・エクアドル人は、エクアドル料理、音楽、伝統に多大な貢献をしており、その影響は否定できません。

高い貧困率や犯罪率、観光客を遠ざけるインフラの未整備といった制度的障壁に直面しながら、アフロ・エクアドル人コミュニティは、歴史的な重要性を称える草の根活動で注目を集めています。ここでは、彼らの活気ある遺産を体感できる3つのおすすめスポットをご紹介します。

エスメラルダス

1533年、太平洋岸でスペインの奴隷船が座礁した際、23人の奴隷アフリカ人が脱走し、エスメラルダス州に自由なコミュニティを築きました。

この地域は脱走奴隷の避難所となり、他にも自由黒人集落は出現しましたが、多くの創設者が残り、エスメラルダスはエクアドルで最もアフロ・エクアドル人の比率が高い地域で、人口の約70%を占めています。

アフリカ系エクアドル人がエクアドル文化を形作り、未来を変える方法

“エスメラルダスはエクアドルにおける黒人文化の首都です” と、グアヤキルに拠点を置くクレオティルデ・ゲレロ財団の人類学者ガブリエル・ブリトが語ります。“奴隷アフリカ人の最初の定住地として、現在もアフロ・エクアドル文化の中心です。穏やかなビーチと熱帯気候は故郷を思い起こさせ、現地の要素と融合して、エクアドルに欠かせない独自のアイデンティティを形作っています。”

マリンバ音楽

西アフリカ起源のマリンバは、パームウッド製の木琴に竹の共鳴箱、ドラム、マラカスを組み合わせた楽器で、エスメラルダスの代表的な音楽ジャンルです。日常生活に溶け込み、口承歴史としてコミュニティを結びつけています。

サン・ロレンソとボルボンはマリンバの中心地です。ボルボンでは、著名なミュージシャンのパパ・ロンコンがマリンバを世界に広め、ラ・カタンガ学校を設立し、若者に演奏と踊りを教えています。

ライブ演奏を楽しむなら、エスメラルダス市のラス・パルマスビーチへ。活気あるボードウォークとアフロ・エクアドル料理店があります。また、エスメラルダス博物館・文化センターでは、先住民とアフロ・エクアドル人の考古学に関する展示が見られます。

訪問のベストシーズン

訪問のベストシーズンは、ラス・パルマスのカーニバルや3日間にわたる国際アフロ音楽・ダンス祭りと重なります。7月16日は航海者の守護聖人カーメン聖母祭、10月の第1日曜日はエクアドル黒人解放記念日として「エクアドル黒人国民の日」が開催されます。

アフリカ系エクアドル人がエクアドル文化を形作り、未来を変える方法

チョタ渓谷

同時期、イエズス会の司祭が中部高原の綿花と砂糖プランテーション向けに奴隷アフリカ人を輸入しました。標高1,500メートル(4,921フィート)のインバブラ州チョタ渓谷は、アンデス先住民とアフロ・エクアドルの文化が融合した地域です。

チョタ渓谷スペイン語(CVS)というアフロ・ヒスパニック方言が、インバブラとカルチの農村部で約12,000人に話されています。

ボンバ音楽

ボンバ音楽はスペイン語と先住民の要素を融合し、ギター、ギロ(こすり音)とボンバドラムが中速から速いリズムで演奏されます。

1930年代から活動する12人の農民バンド「ラ・バンダ・モチャ」は、オレンジの葉、葉巻、骨、棒など即興で楽器を作り、正式な訓練はなく世代から世代へ受け継がれた技術で演奏します。渓谷全体にアコースティックな音色で聴衆を魅了します。

観光はホームステイ、ワークショップ、農場体験、演奏、文化活動などで経済を支えています。まずはイリアナ・カラバリが運営する「ドーニャ・エビータ」コミュニティ観光拠点から始めましょう。

訪問のベストシーズン

カーニバルの祭りがインバブラ州を彩ります。

アフリカ系エクアドル人がエクアドル文化を形作り、未来を変える方法

グアヤキル

エクアドル最大の港湾都市グアヤキルでは、アフロ・エクアドル人がリスクの高い地区「イスラ・トリニタリア」に集中しています。現在、文化復興を通じて危機に瀕した若者を支援する取り組みが進んでいます。

ジミー・シミステラが15年前に設立した「アフロメスティゾ・カンデンテ」は、遺産と芸術を通じて若者を犯罪から遠ざけます。元メンバーの多くは現在、マリンバショーや映画祭を開催するパフォーマーとして活躍しています。

クレオティルデ・ゲレロ財団が運営するトリニタリア文化センターは子どもたちに音楽と文化を教え、トリニボックスボクシングスクールは路上の若者を救っています。

アフリカ・ミアの現地ガイド(アフロ・エクアドル人女性が率いる)と共に訪れましょう。市街地では、コロゾ・エル・ベルダデロやエル・パナル・デル・マリスコで本格的な料理を味わえます。

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