コラ
アバが彼の歌raに出席するために立ち上がると、オンドリの合唱が小さな村のジアビで夜明けを告げます。 山の神々への捧げ物として、儀式用の粘土オーブンでジュニパーの束を照らします。 「これにより、雨が降り続け、畑は肥沃になります。 』彼は朝のコラを完成させるために出発する前に自信を持って発表します。
仏教生活の要、 コラは、ヒマラヤ全体で昼夜を問わず行われる献身的な行為です。 チベット人が彼らの最も神聖な場所の周りで巡礼を行うとき、 マニ車を回転させ、ロザリオビーズをつまみながら動かします。私は自分の壮大なコラの始まりでジアビに到着しました。雲南省の田舎のチベット地方から私を連れて行く3週間の旅です。 ラサへ、 そして、世界の屋根を越えてエベレストベースキャンプに行き、ついに家に帰ります。
1時間が経過し、アバが戻ってきます。 太陽が高い峰を登るのと同じように、 下の谷を暖めます。彼の家の屋根から、 私は座って、村の生活のシンプルなリズムが穏やかに展開するのを見ています。牛は搾乳され、鶏は給餌されます。大麦の束は、パン粉に粉砕するか、アラに蒸留するためにカットされます。 地元の火の水。伝統と永遠の迷信に満ちた場所です。 村人たちは、悪意のある人の邪魔をすることを恐れて、日常の産業を営むときに声を上げないように細心の注意を払っています。 畑に棲むと言われる蛇紋石。それで、 日暮れに来て、 彼らは寒さに対してしっかりとドアをロックします、 今こそ、彷徨う死者の魂が新しい家を探しに来る時だということを忘れないでください。
Jiabiを出る道路は、泥だらけの揚子江をたどり、四川省の国境地帯に向かって進みます。 雲南、 とチベット、 標高が急になり、鋭い角のあるヤクの群れが地平線に現れると、樹木限界線はゆっくりと消えていきます。高原のアイコン、 ヤクは、2年以上にわたってチベット文化の中心的な役割を果たしてきた、尊敬されている重荷の獣です。 000年。遊牧民は彼らの糞で火をつけました、 髪の毛でテントを編む、 そして、女性のドリのミルクを大切にし、 華やかなムドンモでバターに苦労してかき混ぜられます。
Xianggelilaへのアプローチについて、 私はラムに出くわします、 カンパ民族遊牧民、 彼女は私を一杯のポチャのために彼女の柵に招待します-彼女は私が高地での水分補給とエネルギーに良いと私に保証します。ヤクバターのせっけん調合を勉強します、 茶葉、 塩、 とソーダ、 と飲みます。彼女は一瞬消えます、 その後、特別な機会のために安全に保たれた刺激的なバターのブロックを持って戻ります。 「これは、修道院に着いたときにバターランプを埋めるためにのみ使用します。 ' 彼女が言います、 寛大な正方形を切り取り、茶色の紙で包みます。笑顔で、 彼女はこの貴重で寛大な贈り物を手渡します、 そして、これからの旅で私が元気になることを願っています。
亡命したダライラマのかつての住居であったポタラ宮の印象的な光景は、私のラサへの到着を示しています。かつて「紫禁城」として知られていた、 今では間違いなく中国人だと感じていますが、 マンダリンの赤い提灯とネオンサインが不調和に通りに並んでいます。大気中のバルコールは、ラサの1つの地域であり、現代世界の侵略に少なくとも部分的に抵抗してきました。崇拝者の群れが足音で旗石を磨き、 市内で最も神聖な巡礼路でジョカン寺院を一周するときに、完全にうずくまる人もいます。 「仏陀はいつも時計回りに歩きました、 だから私たちは私たちの神に従います、 ’私が群衆に加わると、地元の男性が私に話します。 「私たちが従うコラは、生命の輪も表しています。開始する場所は終了する場所です。 だからあなたが良いことをするなら あなたは良い実を結ぶでしょう。」
ラサから私は南に向かって険しい道を進みます。 Yamdrok-tsoの丸め、 チベットで最も神聖な湖の1つ、 その水はまばゆいばかりのターコイズ、 その海岸線には、色とりどりの祈りの旗で覆われた住居がちりばめられていました。最も普及しているのは肺炎です、 またはウインドホース、 そのマントラのあらゆるフラッターで思いやりと幸福を広めると言われ、 そして、その背中に悟りの燃える宝石を背負ったスティードでマークされています。ある家で、何世紀にもわたるインクで染められた木版に旗を手で印刷する勤勉な老人に会います。このプロセスは、それらの効力を高めると考えられています。 「風の馬は幸運を表しています、 』彼は、綿の新鮮な長方形を干して乾かすと言います。 「旗は太陽と風に消えて消えます。 そしてその精神があなたに触れるとき、 良い機会があなたの道にやってくるでしょう。」
要塞の町、江孜を通り抜けます。 過酷な長い区間を横断し、 私が到着する前の手に負えない地形、 夕暮れが日光を圧倒するように、 シガツェに、 広大なタシルンポの本拠地。仏教世界で最大かつ最高の建物の1つ、 修道院は、100人の若い僧侶がメインの礼拝堂から空になり、コッケレルの櫛に似た黄色い帽子を急いで引っ張る音で生きています。彼らは中庭で輪を作り、そして、 マスターラマのリードに続いて、 一斉に揺れ始め、 聖典の言葉が飛び交う–石の壁の周りに響き渡る力強い詠唱と、私の胴体の震え。彼らの深く影響を与える音楽がそのクレッシェンドに達するまでに、夜はすでに落ちています。
私は西に進みます、 標高がさらに急勾配になり、 重い雲と渦巻く雪がエベレストを視界から遮る、グレートヒマラヤ山脈の麓に向かって激しく蛇行する道路。 Rongbukのベースキャンプに近い、 世界で最も高い修道院、 旅の終わりが近づいていることを象徴的に示すために、ヤクバターで雨樋の祭壇ランプに燃料を補給します。ひどい寒さでは眠れない、 だから翌朝、 夜明けのかなり前に、 修道院の壁を越えて登って待ちます。ゆっくりと、チベット人が彼女を知っている「美しい女王」であるチョモルンマの輪郭が影から現れ始めます。それで、 しばらくして、 彼女の北の顔はその栄光の中で明らかにされています、 迫り来るピークは、朝の太陽の最初の光線を魔法のように浴びました。
私のコラが完成しました。
このストーリーは、Sidetracked Magazine Volume13で最初に公開されました。
