タヒチの愛を作る（伝説）

彼女がタヒチの島々に逃げると、 Fathomの寄稿者であるMargueriteRichardsがサイトに参加し、 ストーリー、 とヤシの木の揺れ。

フランス領ポリネシア–トカゲを産み、ウナギに恋をする女性、 地下を旅するココナッツ、 遠くの島々に投げ縄を発射する男性：これはポリネシアの伝説のものです。

タヒチ人は、自分たちの生活の中での感情や出来事を説明することになると比喩的です。ストーリーテリングは、人々が自分の欲望を説明するためのチャネルです。 不安、 不安、 と痛み。伝説にはハッピーエンドがないことがよくありますが、 しかし、美しさがあります、 ユーモア、 人と自然の関係を説明するのに役立つ甘い不条理。私は絶望的なロマンチックです、 本当の愛の伝説を聞きたかった、 それで、友達の友達に、昔の口承の伝統に浸った長老を紹介してもらいました。

私のリクエストは私をタヒチのママ、ベティ・タプトゥアライに導きました。 彼女の母国のコミュニティで活発な語り手と文化保護主義者、 マヒナ。彼女の勝利の中には、1976年のヘイバ文化祭で、ノヒーマイの伝説を再現したタマリイマヒナダンサーの演出と振り付けで最優秀賞を受賞したことがあります。ネタバレ注意：エンディングには片思いの涙が含まれます。

ノーヒーマイの伝説

ベティ・タプトゥアライは私をポイントヴィーナスの灯台に連れて行ってくれました。 マタバイ湾の東端にある岬、 伝説が生まれたと言われるまさにその場所。灯台の陰の下で、 私たちのスカートと上の手のひらを吹く風、 彼女は彼女の愛の伝説を語った：ノーヒーマイの伝説、 または目から来る水、 彼のハゲを恥じた王子の物語です、 卵形の頭。彼はテホホの美しいタヒチのダンサーに恋をしていました。 彼は暗闇の中で夜に誰を訪ねるでしょう、 彼女は彼の家庭的な雰囲気に怖がっていたのではないかと心配していました。彼の必死で、 彼は賢明な古い賢人にアドバイスを求めました。彼は彼にモノイとサンダルウッドを浴びてから川で自分自身を見るように言いました。彼がやった、 そして驚いたことに、 彼はハンサムになっていた。

彼が日光の下で再び彼の最愛の家に近づいたとき、 彼女は自分自身を明らかにしませんでした、 そして彼はひどくがっかりしました、 彼は逃げた。次の日、 彼はハワイに向かって投げ縄を投げました、 マウナケア火山に巻き込まれ、そして、 ロープを腰に巻いて、 彼は彼自身がこの遠い島に漂流するのを許しました。美しいダンサーが何が起こったのかを理解するまでに、 彼女は彼を追いかけた、 しかし、それは手遅れでした。彼は行き過ぎていた。彼女はとても長い間泣きました。 マタバイ湾にはたくさんの涙が刻まれていました。

本当のタヒチアンラブストーリー

ママ・タプトゥアライはまた、彼女の家族自身の悲しいラブストーリーを語りました、 それは世代に重要な痕跡を残しました。アーサー・フリッチの間の禁じられた愛の物語でした、 ドイツ人入植者から生まれたアメリカ人男性、 とテトゥアヴェロア・アマル、 ポリネシアのダンサー。彼らの愛と彼らが一緒にいた5人の子供にもかかわらず、 彼らの家族は彼らやお互いを完全に受け入れたことはありませんでした。

アーサーが米国で兵役に召集されるまで、論争は終わりがないように思われた。彼がいなくなったら、 彼の母親はテトゥアヴェロアを家から追い出しました。 彼女にタヒチに3人の子供を残し、故郷のモーレア島に戻るように強制しました。

Tetuaveroaには多くの心痛が続いた。 彼女の子供たちと別れることに打ちのめされた人。彼女は当時ベティも妊娠していた。

恋人たちはハッピーエンドを見ていませんでしたが、 家族は最終的にそうしました。双方の子供たちと孫たちが素晴らしい友達になりました、 そして、ドイツの親戚（現在は米国に住んでいる）は、タヒチの土地の遺産を撤回して、地元の家族に返還しました。 彼らはそれが正当に属すると信じている人。これとともに、 83歳のベティタプトゥアライは、家族の歴史に平和を見出しました。

ストーリーテリングは、私たちの生活の中で起こる、他の方法では説明できないことの意味を生み出します。西洋文化が困難な時期を説明するために人間の行動の心理学的研究を求める方法とは対照的に、 ポリネシア人は周囲に答えを見つけているようですが、 大海原から地平線上の保護山まで。自然は彼らを導くものです、 それらを分離し、 そしてそれらを家に結びつけます。

ファゾムの詳細

タヒチへのファゾムのガイドを参照してください
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アフリカの野生生物の謎

挿入写真：ヘイバダンスフェスティバル、 マルグリート・リチャーズ著。