カイロのマムルーク時代の建築を探る

カイロの中心は、城壁に囲まれたアルカヒラ（「勝利」を意味する）の街です。 霊廟の間を散歩しながら、過去の帝国の神経の中心に真っ向から飛び込むことができます。 マドラサ（大学）とモスク。展示されているすべての時代の中で、 支配的なのは、西暦1250年に建てられたマムルークのモニュメントです。マムルークの上昇と下降の過程をたどって、これら4つの建物を通り抜けます。 これは、テーブルを支配するようになった奴隷戦士のカーストの物語を表しています。

今日、訪問者はこの中世地区をイスラムカイロとして知っています。それは最初にカイロを首都と主張したファーティマ朝（969-1171 AD）によって建てられ、次に彼らをとまり木から叩き落としたアイユーブ朝（1171-1250 AD）によってさらに装飾されました。アイユーブ朝は、エジプトの支配者として快適に捕らえられている間に、致命的な過ちを犯しました。彼らは彼らの軍の従者全体をマムルーク（奴隷兵士）で強化しました。マムルークは彼らを舞台から追い出し、彼ら自身のためにエジプトを占領しました。

マドラサとカローンの霊廟

それは、マムルーク統治​​の初期の数十年におけるシャリアアルムイッズリーディンアッラーに沿ったすべての変化でした。スルタンアルマンスールカローンは、エジプトで7番目のマムルークの支配者であり、中世のカイロの最も壮大な通りに彼の拇印を刻印した最初の人物でした。 1285年に建てられ、 マドラサとカローンの霊廟は、シリアでの軍事作戦でマムルーク人が見た豪華な装飾が施されたビザンチン建築にひどくうなずく派手なスタイルで飽和しています。大理石とスタッコから彫られた幾何学的なデザインのまばゆいばかりの中で霊廟の中に立ってください。 複雑なものがひもで締められている mashrabiyya （木製の格子スクリーン）そして広大なステンドグラスの窓に照らされて、 カラーウーンの野心の全範囲を取り入れること。これは、文字通り過去を削り取った支配者でした。この建物は、ファティミド宮殿の敷地の上にあり、カイロの初期のモニュメントとは明らかにゲレンデ外の豪華な装飾の時代を告げるものでした。

広大なアーチの下をアリのように通り過ぎながら首を上に向け、カラーウーンの発言を熟考します。彼のキャリアは、アイユーブ朝のスルタン軍の奴隷兵士として立ち上げられました。 しかし、彼はそれを支配するのではなく支配者として終わらせました。価値のある来世の対決で、 カラーウーンの古いアイユーブ朝の所有者、 Salih Ayyubとしてのスルタン、 道路の真向かいに埋まっています。モージーは霊廟に向かい、エジプトの以前の支配者のはるかに抑制された厳格な装飾スタイルをチェックしました。

モスク-スルタンハッサンのマドラッサ

マムルーク朝のスルタンにとって、雇用保障は粗末かもしれない。翼の中で陰謀を企てている人はいつも数人いました、 あなたの行進命令をあなたに与えるのを待っていて、貧しいスルタン・ハッサンはそれを他の人よりも大変でした。スルタン・カローンの孫は13歳でスルタンになりました。 2回証言録取され、27歳までに亡くなりました。このかなりチェックされた伝記は、彼が残したものによっていくらか埋め合わせられています。カイロに遺贈したスルタンハッサンのモスク-マドラッサは、市内で最も壮観なモスクの1つです。

今日彼のモスク、 赤で飾られ、 白と黒の大理石のパネルと豊富な装飾が施された ムカルナス （鍾乳石のアーチ型天井）は、マムルーク建築の傑作と見なされています。広大な中庭に立ちながら、 どうしてそんなに印象的でないスルタンがそのような輝かしい建物を育てたのか不思議に思うかもしれません。スルタン・ハッサンは、彼の治世中に金銭的に少し幸運な休憩を取りました。黒死病は1348年にカイロで発生しました。 彼がスルタンに昇進してから1年後、 そして、ペストの犠牲者からの財産が自動的に州に渡されると、 王室の財源は溢れかえっていました。しかし、世界のすべてのお金は、このスルタンの支配を軌道に乗せるのに十分ではなかったでしょう。モスクの設計では当初、4つのミナレットが想定されていました。 しかし、4番目は構築中に転倒しました。 300人を殺します。すぐにカイロは迷信に満ちたゴシップ狂乱に巻き込まれ、崩壊はスルタンハッサンの死を告げました。彼はちょうど33日後に彼の軍の司令官によって暗殺されました。

バブズウェーラ

イスラムカイロ地区のミナレットがちりばめられたスカイラインを一望するのに最適な場所の1つは、バブズウェーラの頂上からです。ファーティマ朝の支配下で11世紀に建てられ、 この門は、街への南の入り口を示していました。今日、 入場して探索できるのは、元の城門の1つだけです。アーチ型の入り口の上、 黄褐色の石灰岩に身を包んだ、 平らな屋根は2つの塔で覆われています。マムルーク時代、 このプラットフォーム、 ほこりっぽい路地の上に、 都市の生活の中でより儀式的な役割を果たしました。ドラマーの少年たちは毎晩急な階段を上って屋根に上がり、重要なアミールの街への入場を発表しました。 マムルーク朝のスルタンは、メッカ巡礼の最中に巡礼者がメッカに向かう行列を見るのに、年に一度ここに向かって息を吹き返しました。門の双子のミナレット、 塔の上に建てられ、 15世紀にマムルーク朝のスルタンアルムアイヤドシャイフによって追加されました。 門の左側に隣接するモスクも建てました。高さの頭を持っている人は、マムルーク朝のスルタンやドラマーよりも1つ進んで、ミナレットの細いらせん階段に取り組むことができます。 下の喧騒をめまいを誘発する景色を望むバルコニーまで。

バブズウェイラはまた、カイロの主要な公開処刑スペースとして、マムルークの都市生活において恐ろしい役割を果たしました。斬首、 絞首刑や門のドアに釘付けされることは、犯罪者を免除するための一般的な方法でした。 不誠実な商人とマムルークは、不幸なことに、王朝の多くの権力闘争の敗北側にいることができました。処刑された人々の頭は不気味なつまらないものになりました、 門の上のスパイクを飾る。バブズウェーラはまた、マムルークの直接の支配に最後の終止符を提供します、 トゥマンベイとして、 最後のマムルーク朝のスルタン、 1517年にオスマン帝国によってここに絞首刑にされました。

シタデル

城塞は700年間カイロの統治本部でした。アイユーブ朝の最初のスルタンサラディンは、1176年にムカッタム丘陵のこの尾根を強化しました。 そして、すべてのマムルーク朝のスルタンは後にそれを故郷と呼びました。ナシルモハメッドの静かなモスクを除いて、ここでは彼らの支配はあまり残っていません。 しかし、城塞はカイロのマムルークの歴史にとって重要です。それは、最終的に彼らの力を破壊した対決を提供するからです。最後のスルタンは1517年にバブズウェーラ門から吊るされていましたが、 マムルークのベイ（地方知事）の支配階級は、かなりの影響力を行使し続けました、 側面の一般的なとげとして機能し、 オスマン帝国の支配とナポレオンのフランスによるエジプト占領の短期間の両方を通じて。モハメッド・アリ・パシャは、1811年にここシタデルでこれらすべてに終止符を打ちました。

シタデルテラスに向かい、 カイロの最高の景色の1つで報われます。 晴れた日には、街並みがギザのピラミッドの薄暗いシルエットに広がります。その景色から少し離れて、城塞の（現在は閉鎖されている）バブアルアザブの入り口に通じる狭い通路をのぞき込んでください。モハメッド・アリがここにいた エジプトの470のマムルークのすべてのベイが、平手打ちのお祝いの宴会のために城塞に向かってパレードするように説得しました。 彼の軍隊に一挙に彼ら全員を虐殺させた。この退屈な石の回廊は、カイロのマムルーク時代の輝かしい遺産への最後のブックエンドを提供します。