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カイロ・マムルーク時代の建築を巡る旅

カイロの中心部に位置する城壁で囲まれた街、アル=カーヒラ(意味は『勝者』)は、墓所やマドラサ(イスラム学院)、モスクが点在し、古代帝国の中心地としての姿を今に伝えています。その中でも、1250年頃から建てられたマムルーク様式の建築が街の景観を支配しています。ここでは、奴隷兵士エリートとして台頭し、エジプトを支配したマムルーク王朝の興隆と衰退を象徴する四つの重要建築を巡ります。

カイロ・マムルーク時代の建築を巡る旅

現在は「イスラム・カイロ」と呼ばれるこの中世地区は、ファーティマ朝(969〜1171年)が首都として創設し、続くアイユーブ朝(1171〜1250年)が拡張しました。アイユーブ朝はマムルーク奴隷兵を軍に取り入れましたが、やがてこの兵士たちが政権を奪取し、エジプトを支配することになります。

カラウンのマドラサと霊廟

マムルーク初期、スルタン・アル=マンスール・カラウン(第7代スルタン)がアル=ムイッツ・リディン・アッラー通りに建設したマドラサと霊廟は、1285年に完成しました。シリア遠征で見たビザンティン建築の影響を受け、幾何学的な大理石とスタッコの装飾、マシュラビーヤと呼ばれる木製格子、広大なステンドグラスが特徴です。ファーティマ朝の宮殿跡の上に築かれ、過去からの断絶と、マムルーク独自の豪華な装飾様式の始まりを象徴しています。

カイロ・マムルーク時代の建築を巡る旅

高くそびえるアーチの下で、奴隷兵からスルタンへと昇りつめたカラウンの姿が感じられます。向かい側には、彼の前主人であるスルタン・アッ=サリーフ・アユーブの質素な霊廟があり、様式の変化が一目で分かります。

カイロ・マムルーク時代の建築を巡る旅

スルタン・ハサンのモスク・マドラサ

マムルーク王朝のスルタンは常に権力闘争に晒されていました。カラウンの孫であるハサンは13歳で即位し、二度の追放を経験しながら27歳で亡くなります。その短い生涯にも関わらず、彼が残したモスク・マドラサはカイロ随一の建築芸術です。

赤・白・黒の大理石パネルと精緻なムカルナス(ステンドグラス状の天井装飾)が施され、壮大な中庭は圧倒的なスケールを誇ります。ハサンは1348年の黒死病の混乱から財産を相続し、莫大な資金で建設を進めました。当初は四つのミナレットが計画されましたが、建設中に四番目が倒壊し300人が死亡。その不吉な出来事は、33日後に暗殺された彼の運命を暗示したと伝えられます。

カイロ・マムルーク時代の建築を巡る旅

バブ・ズエイラ門

イスラム・カイロのミナレットが立ち並ぶ街並みを一望できるのが、11世紀にファーティマ朝が築いた南門「バブ・ズエイラ」です。現在残る唯一のオリジナル門で、15世紀にスルタン・アル=ムアイヤド・シャイクが塔にミナレットを付加し、隣接するモスクも建設しました。マムルーク時代には、鼓笛隊が来訪したエミールを告げ、スルタンがハッジ巡礼の行列を見送る儀式が行われました。

狭い螺旋階段を上れば、街とギザのピラミッドを見渡す絶景が広がります。一方で、この門は処刑場としても機能し、犯罪者や裏切り者、対立するマムルークが首を切られたり吊るされたりしました。1517年、オスマン軍が最後のマムルーク・スルタン・トゥマンバイを処刑したのもこの門で行われました。

カイロ・マムルーク時代の建築を巡る旅

シタデル(城塞)

1176年にサラディンが築いたカイロ城塞は、700年以上にわたりアイユーブ王朝とマムルーク王朝の権力の拠点となりました。マムルーク期の遺構は少なく、静かなアッ=ナシル・モハメド・モスクが残るのみですが、王朝の終焉を象徴しています。

カイロ・マムルーク時代の建築を巡る旅

城塞のテラスからはギザのピラミッドが見渡せ、狭い通路は1811年にモハメド・アリ・パシャが470人のマムルーク貴族を宴に誘い込み虐殺した「バブ・アル=アザブ」への入口として記憶されています。この事件がマムルーク支配の決定的な終焉を告げました。


トラベルノート
  • 東ヒマラヤの奥深い山岳地帯を探検する

    はじめに オフィスの画面はスプレッドシートやカレンダー、メールで埋め尽くされていたが、最下層に隠れたウィンドウだけが私の関心を引いた。そこは、未知への窓だった。 コーヒーを飲みながら、Googleマップでインド東部ヒマラヤの最も人里離れた地域を探っていた。目的は一本のライン、すなわち挑戦できるルートを見つけること。チベット、ビルマ(ミャンマー)、インドが交わる『トリ・ジャンクション』付近の禁断の境界線をたどった。 調査と発見 数か月のリサーチの結果、ロヒット川の支流であるガルム川とサルディ川を結ぶ、標高約4500メートルの未踏パスを発見した。このパスはビルマ国境近くにあり、名前も記録も残っていなかった。まさに探し求めていたルートだった。 現地での体験 半年後、豪雨の中ロヒット川沿いの曲がりくねった道路を走り、ルートの実現可能性を確認するための偵察に出た。最寄り空港から15時間のドライブで到着したミンゾンは、竹の高床式小屋が点在する小さな集落だった。雨に濡れた泥の中、地元ミシミ族の人が暖かく迎えてくれ、火を囲んでお茶を入れてくれた。 小屋はほとんど家具がなく、壁には熊・サル・バッファロー

  • 私の靴で

    Sidetracked: 21歳のとき、カイロからバグダッド経由でロンドンへヒッチハイクした話。 Levisonの回答 それは大学3年生の2003年のことでした。夏休みで、友人とエジプトへ行き、イスラエルを巡ってからギリシャへ船で渡り、夏を過ごすつもりでした。イラク戦争はちょうど終結したばかりでした。バグダッドでの戦闘作戦が5月に終了し、反乱が本格化する前の数週間に出発しました。比較的落ち着いた興味深い時期で、もう少し知りたくて行きました。私はかなり無鉄砲な21歳でした。 旅は当初は魅力的でしたが、エルサレムの国連本部が攻撃されました。イスラエルはすべての国境と港を閉鎖し、外務省は全員が出国すべきだと警告しました。資金がなく、選択肢はほとんどありませんでした。唯一向かえる方向はヨルダンでした。ヨルダン、特にアンマンは比較的安全でしたが、その後中東全体で次々と攻撃が起き、これが反乱の始まりでした。私たちはヨルダンに閉じ込められ、行き先がなくなっていました。ギリシャに行くこともできず、帰国の飛行機も買えませんでした。 調べた結果、イラクとの国境は米軍が管理しているため開いていることが分かり

  • 地球果てへの旅路

    AllyとWild Born Projectの紹介 Allyは情熱的な活動家で、世界で最も僻地に住む部族コミュニティの出産と妊娠を調査する Wild Born Project の創設者です。17歳でパプアニューギニアの奥地へ単独で旅立って以来、孤立した先住民の暮らしを探検・記録・体験し続けてきました。 私はExplorers ClubでAllyと出会い、同じフェローとしてつながりを持ちました。大陸を隔てた遠距離ながら、SNSやSkypeで頻繁に交流し、彼女の物語を文章にすることを提案しました。現在は共同執筆中の書籍『Women at the End of the Land(地の果ての女性たち)』で、シベリアのツンドラに住む妊娠中のネネツ女性レナとの出会いを描いています。本インタビューはSidetracked誌に掲載されたAllyの遠征体験を基にしています。 インタビュー 何がネネツ民族の研究を志すきっかけとなったのですか? 私は、過酷な北極圏で生活する遊牧民ネネツの「自然との共生」や、トナカイと築く相互依存の関係に強く惹かれました。人がそんな環境を選ぶ理由が想像しにくく、むしろ好奇